“歲寒松桂獨(dú)青青”出自宋代邵雍的《代書(shū)吟》。
《代書(shū)吟》
宋代 邵雍
金須百鍊始知精，水鑒何如人鑒明。
不棄既能存故舊，久要焉敢忘平生。
經(jīng)綸事體當(dāng)言用，道義襟懷只論誠(chéng)。
草木面前何止萬(wàn)，歲寒松桂獨(dú)青青。
《代書(shū)吟》是宋代邵雍創(chuàng)作的一首詩(shī)詞。以下是這首詩(shī)詞的中文譯文、詩(shī)意和賞析：
金須百煉始知精，
水鏡何如人鏡明。
不棄既能存故舊，
久要焉敢忘平生。
經(jīng)綸事體當(dāng)言用，
道義襟懷只論誠(chéng)。
草木面前何止萬(wàn)，
歲寒松桂獨(dú)青青。
這首詩(shī)以金和水作為比喻，探討了人的品德修養(yǎng)和人生境遇的主題。金需要經(jīng)過(guò)百次鍛煉才能顯露出它的精美，而水鏡只有人來(lái)照映才能明亮。作者表達(dá)了一個(gè)觀點(diǎn)，即人的品德和價(jià)值需要通過(guò)不斷的修煉和展示才能得以體現(xiàn)。
作者在詩(shī)中提到不要拋棄舊友，表示珍惜舊有的情誼和交往。他認(rèn)為人應(yīng)該堅(jiān)持自己的信念和原則，不輕易忘記自己的初心。
詩(shī)中還提到了經(jīng)綸事體和道義襟懷，強(qiáng)調(diào)了在處理事務(wù)和思考問(wèn)題時(shí)應(yīng)該注重實(shí)際和誠(chéng)實(shí)。作者認(rèn)為在面對(duì)草木萬(wàn)物時(shí)，只有松樹(shù)和桂花在寒冷的冬天依然綠意盎然，才是真正的頑強(qiáng)和堅(jiān)韌。
這首詩(shī)詞通過(guò)金和水的比喻，以及對(duì)人生境遇和品德修養(yǎng)的思考，表達(dá)了一種為人處世的態(tài)度和價(jià)值觀。作者以簡(jiǎn)潔而富有哲理的語(yǔ)言，準(zhǔn)確地表達(dá)了自己的觀點(diǎn)。
詩(shī)中的金和水鏡象征著人的品德和人生境遇，金需要經(jīng)過(guò)百次鍛煉才能顯露出它的精美，而水鏡只有人來(lái)照映才能明亮。這種比喻揭示了人的品德需要通過(guò)不斷的修煉和展示才能得以體現(xiàn)，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了人的行為和態(tài)度對(duì)于塑造自己的境遇具有重要影響。
詩(shī)中的觀點(diǎn)也體現(xiàn)了作者對(duì)待人際關(guān)系和社會(huì)道義的看法。他主張珍惜舊有的情誼和交往，堅(jiān)持自己的信念和原則，并在處理事務(wù)和思考問(wèn)題時(shí)注重實(shí)際和誠(chéng)實(shí)。這些觀點(diǎn)體現(xiàn)了作者對(duì)于人際關(guān)系和道德準(zhǔn)則的思考，具有一定的啟示意義。
最后，詩(shī)中提到的松樹(shù)和桂花的形象，以及它們?cè)诤涞亩煲廊槐３志G意盎然的特點(diǎn)，傳遞了一種頑強(qiáng)和堅(jiān)韌的品質(zhì)。這種形象的描繪進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了作者對(duì)于人生態(tài)度的思考，表達(dá)了積極向上的人生態(tài)度和追求卓越的精神。
總的來(lái)說(shuō)，邵雍的《代書(shū)吟》以簡(jiǎn)潔而深刻的語(yǔ)言，通過(guò)金和水的比喻，探討了人的品德修養(yǎng)和人生境遇的主題，表達(dá)了為人處世的態(tài)度和價(jià)值觀。這首詩(shī)詞具有一定的哲理性和啟發(fā)性，引發(fā)人們對(duì)于品德修養(yǎng)和人生態(tài)度的思考。
