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“柔如萬(wàn)頃連天草”的出處是哪里

“柔如萬(wàn)頃連天草”的出處是哪里

“柔如萬(wàn)頃連天草”出自宋代石象之的《詠愁》。

“柔如萬(wàn)頃連天草”全詩(shī)

《詠愁》

宋代 石象之

來(lái)何容易去何遲,半在心頭半在眉。

門(mén)掩落花春去后,窗含殘?jiān)戮菩褧r(shí)。

柔如萬(wàn)頃連天草,亂似千尋幣地絲。

除卻五侯歌舞地,人間何處不相隨。

作者簡(jiǎn)介(石象之)

石象之,生卒年不詳,北宋文人。字簡(jiǎn)夫,越州新昌(今屬浙江)人,石待聘之子。仁宗慶歷二年(1042)進(jìn)士,官太常博士、太子中允,以文學(xué)名世。

詠愁注釋

①幣:“匝”的異體字。

②五侯:歷史上稱(chēng)五侯的很多,這里泛指達(dá)官貴人

詠愁簡(jiǎn)析

曹植有一篇《釋愁文》,把“愁”說(shuō)成是一種莫名其妙的東西,為了表現(xiàn)“愁”,就把它“物化”了,說(shuō)他能“推”可“握”,能來(lái)能去,能多能少,但形象不夠鮮明。石象之的這首詩(shī)形象更鮮明,更生動(dòng)。

首聯(lián)可以用李清照《一剪梅·紅藕香殘玉簟秋》的結(jié)尾來(lái)作注釋?zhuān)骸按饲闊o(wú)計(jì)可消除,才下眉頭,卻上心頭?!边@就是來(lái)得快而去得慢的“愁”為什么會(huì)“眉間心上,無(wú)計(jì)相回避”的原因。

頷聯(lián)是寫(xiě)最容易產(chǎn)生“愁”的環(huán)境?!案芟麕追L(fēng)雨,匆匆春又歸去。惜春常怕花開(kāi)早,何況落紅無(wú)數(shù)!”辛棄疾《摸魚(yú)兒·更能消幾番風(fēng)雨》的開(kāi)頭可能就是根據(jù)出句所描繪的景象寫(xiě)的。而對(duì)句則是依照柳永《雨霖鈴·寒蟬凄切》“今霄酒醒何處,楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆钡囊饩硜?lái)概括的。

頸聯(lián)寫(xiě)“愁”之多,采用了夸張加比喻的修辭手法。李叔同“長(zhǎng)亭外,古道旁,芳草碧連天”的歌詞恐怕就是按照出句來(lái)加工的。而這種夸張,使“愁”這種心境更加顯豁,更加感人。像唐宋詩(shī)詞中的“似將海水添宮漏,共滴長(zhǎng)門(mén)一夜長(zhǎng)”,“落紅萬(wàn)點(diǎn)愁如?!?,“一水牽愁萬(wàn)里長(zhǎng)”等,都和這一句的表達(dá)效果一樣。而這種比喻,嚴(yán)格地說(shuō)并不是一般意義的比喻,因?yàn)槎咧g沒(méi)有相似點(diǎn)可言,而是以物感比喻心感的特殊比喻。

尾聯(lián)以“愁”之無(wú)處不在作結(jié)。除了達(dá)官貴人,終日燈紅酒綠,可能暫時(shí)沒(méi)有“愁”,每個(gè)人走到那里,“愁”就跟隨身到那里,頗富有普遍性意義。詩(shī)人化無(wú)形為有形, 構(gòu)成詩(shī)中的愁情圖,這樣形象化地寫(xiě)“愁”,自然生動(dòng)有趣,能攝人魂,奪人魄,令人回腸蕩氣,產(chǎn)生共鳴。