“堂上寧無化俗琴”出自宋代李處權(quán)的《簡蘇二丈》。
《簡蘇二丈》
宋代 李處權(quán)
丈人清德冠儒林，三世文章照古今。
節(jié)比松筠元自直，氣含海岳故能深。
篋中尚有為郎被，堂上寧無化俗琴。
賤子飄零無死所，可憐羇旅費黃金。
《簡蘇二丈》是宋代李處權(quán)創(chuàng)作的一首詩詞。以下是它的中文譯文、詩意和賞析。
丈人清德冠儒林，
三世文章照古今。
節(jié)比松筠元自直，
氣含海岳故能深。
篋中尚有為郎被，
堂上寧無化俗琴。
賤子飄零無死所，
可憐羇旅費黃金。
這首詩詞以崇高的情感贊美了一個卓越的人物。詩中的\"丈人\"指的是李處權(quán)所敬仰的人物，他的品德清高，學(xué)識卓越，在文學(xué)上有著杰出的成就。作者表示，這樣的人物的文學(xué)才華不僅在當時照亮了自己的時代，也會在后世繼續(xù)閃耀。他們的節(jié)操就像松柏和竹子一樣堅直，他們的氣質(zhì)深沉廣博，承載著歷代文人的智慧和情感。
詩詞通過描繪丈人的琴篋和堂上的琴來凸顯其高尚的品味和追求。篋中的被子是指存放在丈人的琴篋里的文房四寶，象征著他的文學(xué)才華。而堂上沒有俗世琴，表示丈人家中的琴只有高雅的音律，不沾染世俗瑣事。
最后兩句表達了賤子飄零，無處安身的悲苦。作者對這些流離失所的人們表示同情和憐憫，他們在外漂泊，花費了大量的金錢，但卻無法找到一個安身之所。
《簡蘇二丈》以簡潔的語言描繪了一個高尚、有學(xué)問的人物形象。詩中運用了對比的手法，通過對丈人的贊頌和對賤子的同情，突出了丈人的高尚品德和學(xué)術(shù)成就。詩人通過對丈人的贊美，表達了對卓越人物的敬仰和對文學(xué)價值的追求。整首詩情感真摯，表達了對高尚品德和學(xué)術(shù)成就的崇敬，以及對賤子遭遇的同情和關(guān)懷。這首詩詞通過簡練而富有力量的語言，展示了宋代文人的情感和人生觀。
