關(guān)于上下五千年主要人物性格特點(diǎn)，上下五千年主要人物這個(gè)很多人還不知道，今天小六來(lái)為大家解答以上的問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起來(lái)看看吧！
1、張良張良（約前250—前186年），字子房，新鄭（今河南省新鄭市）人。
2、秦末漢初杰出謀臣，與韓信、蕭何并稱為“漢初三杰”。
3、?張良先輩在韓國(guó)首都陽(yáng)翟（今河南省禹州市），任過(guò)五代韓王之國(guó)相。
4、力勸劉邦在鴻門宴上卑辭言和，保存實(shí)力，并疏通項(xiàng)羽季父項(xiàng)伯，使得劉邦順利脫身。
5、憑借出色的智謀，協(xié)助漢王劉邦贏得楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)，建立大漢王朝，幫助呂后之子劉盈成為皇太子，冊(cè)封為留侯。
6、精通黃老之道，不戀權(quán)位。
7、晚年，跟隨赤松子云游四海。
8、張良去世后，謚號(hào)文成。
9、《史記·留侯世家》專門記載了張良的生平。
10、2、韓信韓信（？－前196），西漢初年異姓諸侯王，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期韓襄王姬倉(cāng)庶孫，為避免與同名的名將韓信相混，史書(shū)多稱其為韓王信。
11、韓國(guó)被滅后一直在韓國(guó)故地生活，后隨張良入關(guān)任將軍之職，不久又任韓國(guó)太尉，領(lǐng)兵攻取韓國(guó)故地。
12、韓國(guó)平定之后受封韓王。
13、并隨劉邦擊敗項(xiàng)羽平定天下。
14、天下平定后，漢高祖劉邦認(rèn)為韓信的封地都是戰(zhàn)略要地，便將其封地遷移到太原以北的地區(qū)，遷移封地之后不久，韓國(guó)都城馬邑被匈奴包圍，因韓信屢次向匈奴求和，朝廷懷疑其有異心，韓信遂起兵反叛，投靠匈奴。
15、漢高祖劉邦率軍親自征討，韓信逃往匈奴，并多次率軍攻打漢朝，還引誘了代相陳豨造反，在其又一次帶兵攻漢之時(shí)，被將軍柴武在參合斬殺。
16、3、孔子孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期魯國(guó)陬邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國(guó)栗邑（今河南夏邑），中國(guó)古代思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。
17、孔子開(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，倡導(dǎo)仁義禮智信。
18、他曾帶領(lǐng)部分弟子周游列國(guó)前后達(dá)十三年，晚年修訂《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》《春秋》六經(jīng)。
19、相傳孔子曾問(wèn)禮于老子，有弟子三千，其中賢人七十二。
20、孔子去世后，其弟子及其再傳弟子把孔子及其弟子的言行語(yǔ)錄和思想記錄下來(lái)，整理編成儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》。
21、4、董仲舒董仲舒（公元前179年－前104年），廣川（河北省景縣西南部,景縣、故城、棗強(qiáng)三縣交界處）人，西漢哲學(xué)家。
22、漢景帝時(shí)任博士，講授《公羊春秋》。
23、漢武帝元光元年（前134），漢武帝下詔征求治國(guó)方略，董仲舒在著名的《舉賢良對(duì)策》中把儒家思想與當(dāng)時(shí)的社會(huì)需要相結(jié)合，并吸收了其他學(xué)派的理論，創(chuàng)建了一個(gè)以儒學(xué)為核心的新的思想體系，深得漢武帝的贊賞。
24、系統(tǒng)地提出了“天人感應(yīng)”、“大一統(tǒng)”學(xué)說(shuō)和“諸不在六藝之科、孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)”、“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的主張被漢武帝所采納，使儒學(xué)成為中國(guó)社會(huì)正統(tǒng)思想，影響長(zhǎng)達(dá)二千多年。
25、其學(xué)以儒家宗法思想為中心，雜以陰陽(yáng)五行說(shuō)，把神權(quán)、君權(quán)、父權(quán)、夫權(quán)貫穿在一起，形成帝制神學(xué)體系。
26、5、劉邦劉邦（公元前256年12月28日—公元前195年6月1日），字季，沛郡豐邑中陽(yáng)里（今江蘇豐縣中陽(yáng)里街道）人。
27、中國(guó)歷史上杰出的政治家、戰(zhàn)略家和軍事指揮家，漢朝開(kāi)國(guó)皇帝，漢民族和漢文化的偉大開(kāi)拓者之一，對(duì)漢族的發(fā)展以及中國(guó)的統(tǒng)一有突出貢獻(xiàn)。
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